9月1日，杨佳没有悬念的被宣判死刑。

一切都是静悄悄的，这个健忘的国度在奥运会的喧哗之后或许早已忘记了这个人。他不是个英雄好汉，以正义的名义滥杀他人在任何国家、任何年代都不是正义的行为。但我们仍要感激，感激杨佳以及杨佳这样的人都存在。

是杨佳、孙志刚、范美忠他们这样的人让我们这个社会的阴暗面曝露在阳光下，让麻木的人们重新审查这个畸形的社会。

是的，因为杨佳，我们不必成为杨佳；因为孙志刚，我们不再成为孙志刚。

我知道有一天，会有人为他们著书立传。他们的死是可怜、无辜、悲哀却又理所当然的死，他们的存在是这个英雄丧失的年代的一剂兴奋剂，让这个死气沉沉的社会又焕发一些生机——是的，我们还活着，也仅仅是活着而已。

又听一些老歌，听到熊天平的《火柴天堂》，不禁动容。

小学语文课本里都有《卖火柴的小女孩》这篇童话，可这真的是儿童能够理解和感受的童话吗？

难怪安徒生童话有成人童话之说。

＂留头不留发，留发不留头＂的辫子问题，其实是文化问题，也是政治问题。

刚刚入关的大清朝的最大危机不是前明的余孽，而是如 何获得被征服的遗民的心理认同。剃发留辫子是一个很好的切入口，对于文化相对弱势的征服者来说，与其说是为了向被征服者宣示权力，勿宁说是为了以此种仪式 化行为割裂民众的前朝幻影，至少先从外表与行为模式上割断民族特征，当然这种突如其来的变化也必然由暴力护航。征服一个人最有效的方法往往是，先征服一个 人的肉体，然后征服一个人的灵魂。想想诸葛亮的七擒孟获不正如是？

中国人很早就明白，仪式对于文化传承和教化的重要性。任何文化的 深入民心都要由仪式介入，在儒家的文化教义中，＂礼＂有着框架式的支撑作用。孔子说，礼乐不坏，社稷不崩。正因为辫子问题带给遗民的文化失落和认同缺失， 以及扬州十日、嘉定三屠所产生的威慑作用，使得人民基本上失去了判断力和选择权。

一个民族对另一个民族的征服源于屠杀，而一种文化对另一种文化的征服则始于辫子。

有不少人email我问zblog darkzine主题的进度，真的非常抱歉，因为这段时间都在北京，之前的darkzine源文件都留在广州，所以darkzine主题基本上停顿了。

这两天晚上抽空做了一款同样是深色调的主题——blue night。因为是night，所以如你所见，整个主题都会比较阴暗，但是 为了使页面不至于那么单调，也用了一些较为明亮的颜色作为调节，就当为zblogger们道歉的礼物吧。因为是用液晶显示器测试的，明亮度可能crt显示 器看起来不太一样，如果您觉得这款主题的色彩有什么问题，请给我留言。

主题说明：

1. 主题基于zblog 1.8 spirit制作，在1.8 devo上也测试安装没有问题；
2. 您会发现右侧没有分类列表，是因为我把分类列表添加到顶部导航中并且一直显示，因此，如果您的分类过多，可能会造成顶部导航位置溢出；
3. 日历进行了修改，显示在每个页面顶部；
4. 日志列表页面，点击标题左边的箭头可以隐藏或显示日志内容，便于访客按标题浏览，而无需总是拖动滚动条；
5. 右侧最新文章、最新评论和最新留言用tab标签导航，占用空间更少；
6. 右侧的图文自定义列表是使用了“链接管理”里的“图标汇集”，您可以在此处显示google代码或其他自己添加的图文链接；
7. 主题可任意使用，修改，但请在底部保留原作者链接“theme by tianya8.net”字样

Blue Night主题: 预览 | 下载bluenight.zti

当我看到这个新闻的时候，真是觉得悲哀。

当国人都已经吃不起猪肉、牛肉的时候，我们却要对外宾说：请大胆吃、放量吃，自助餐只要1美元。

政府的谄媚更让人看到对于人民的无情，举全国之力办的奥运真的是全民的奥运吗？放屁吧，那门票我买的起吗？鸟巢、国家大剧院咱们进的去吗？去tmd的北京奥运，不过又是一个官僚政府向外国谄媚赢取尊重，却要让全国人民来买单的聚餐。

“1998～2004 年平均税率为28%，其中2004年为30%，几乎1/3的经济增量都被税收拿走了。与此同时，居民年收入增长率只有6%。中国经济从 1978年～1996年的年均GDP增幅为9.5%，1997年～2002年的年均增幅为7.8%，但24年来，全国工资总额占GDP的比重却从17%下 降到了12%。GDP在增长，工资所占比例却在下降！真是与时俱退了！”

“令人难以接受的是，税负虽连年超常增加，人们却很少体会到它所带来的福祉，特别是广大中下层民众，生活忧患反而越来越多。中国的每月3500元人民币的税 率相当于在美国5万美元年薪的税率，可生活质量差别巨大！茅于轼先生说，公民多花钱，却未必能“买”到一个好的政府。可问题是，既然我“买”不到一个“好 ”政府，我干吗还要“多花钱”？”（VIA）

政府收着全世界差不多最高的税，老百姓却享受不到最基本的福利，当穷人勒着裤腰带过日子，政府却拿着老百姓的钱去展示大国风范，我呸！

1美元，这是中国的耻辱、是人民的悲哀。

官老爷们，拜托你们，如要献媚，不要拿咱们老百姓的脸擦洋人的屁股。

看电视的机会不多，最近晚上无所事事，在调整频道的时候发现某些频道在插播广告的时候在右上角提示“广告剩余时间40秒”之类的字样，就引发了一些想法。

在我看来，这就是用户体验的思想从新媒体渗透到传统媒体的一个有趣案例。

“不错，我知道了还有1分30秒节目就会继续进行，那么我可以耐心的等待，或者趁机去倒杯水，又或者转到其他的频道，等1分半钟之后再转回来”。

一个简单的提示的确产生了很奇妙的力量，它满足了观众的“知情权”，尽管广告的出现仍然不可控制，但至少我能预测它将什么时候结束。我想很多人和我一样都会认为，突然打断精彩节目的广告简直不能忍受，但细细思量，不能忍受的其实并非广告，而是广告的“不可控制”——它什么时候出现、什么时候结束，你无法知道更无法控制，于是1分30秒的等待在你看来都显得极为漫长。

类似的，在关于互联网的用户体验会议上我们时常会听到这些的说法：

• “要让用户立刻明白我们能为他们做什么”
• “不要干扰用户的操作”
• “简单直白，不要拐弯抹角”
• “能一次到达的，不要让用户点两次”
• “如果用户会遇到问题，让他明白随时可以获得帮助”
• “出错页不要光秃秃的什么也没有，要告诉用户怎么做”

凡此种种。

说白了，提升用户体验也不过就是一桩生意，生意的目的就是要让你的用户喜欢你。而如何让一个人喜欢你？卡耐基很早就告诉我们，为什么不向世界上最善于交友的动物学习呢。

“ 你明天走到街上，就可以看到他。当你走近离他十呎左右时，他会摇动他的尾巴。如果你停住脚，轻轻拍拍他，他会高兴得跳了起来，并且对你表示，他是如何的喜 欢 你。而且你也知道，在他这样亲密的表示后，并没有其它的企图、打算他不是想卖给你一块地皮，他更不是打算要跟你结婚。

你有没有想过狗是唯一不需要为自己生活工作的动物？母鸡要生蛋………母牛需要付出牠的奶水………金丝雀要唱歌。可是一头狗不需要付出任何来维持牠的生活，牠所有的只是「爱」。”

用户体验其实无关功能，因为功能上满足用户那是用户体验的前提，只有在用户需要你的时候，用户体验才变得有意义。

当我们在讨论用户体验问题的时候，我们并非要让一个无生命的网站看起来多么舒服，而在于要借助于网站让用户感觉到我们理解他们，并且真诚的关注他们的需要，仅此而已。

昨天尝试用手机发日志，结果发现手机发不仅中文输入极有问题，并且不能分段，结果就变成了不知所云的一段话，所以还是把想写点东西乖乖用电脑写吧。顺便说一句，下文与尼采毫无关系。

“粗话和一些不文明的细节拿掉;在战地医院里李云龙和另外一个领导同时喜欢上女孩田雨,争风吃醋,拿掉;李云龙去未来的丈人家,丈人是民主人士,说了一些对 共产党不满的话,拿掉;在鬼子兵的形象上,有的地方把鬼子写得太好,彬彬有礼,拿掉。”

这是《中央电视台是如何审查电视剧的》一文中的一段，老实说影视剧审查本身并不神秘，都是观众心照不宣的潜规则，只是这篇文章第一次以面对面访问的形式将这种意识形态控制暴露在阳光下。当然，这种审查并非吸血鬼会见光死，只是在某种程度上让我们对于这个庞大而复杂的政审机制有了一种更为直观的认识。

做着这样工作的人自认为是意识形态的守护者，他们甚至根本不会区分保守与开放这两个词，还在用10年前的观念来审查今天的世界，难怪他们会觉得没有播出的剧集在地方电视台走红，很“遗憾”。

这些意识形态守护者不仅仅是为道德、为政治倾向，甚至包括为老百姓的鸡毛蒜皮。不能出现长时间接吻的镜头，不能刀插进去从背后出来，甚至不能让镜头在床上，这种对于老百姓的“爱护”可谓周到而细致，这种看似家长似的保护只是洗脑哲学的一部分，正如《1984》所写的，“现在终于第一次有了可能，不仅可以强使全体老百姓完全顺从国家的意志，而且可以强使全体老百姓舆论完全划一。”

给你看什么，不允许你看什么，包括对于文字和其他媒体的审查，这不过是思想的清洗的一种手段，一种建立超宗教的信仰的必然途径。或者说，这种审查的 目的，不仅仅是出于对异见和异端的恐惧，更是一种重建和维护神圣的需要，而神圣的确立基础必然是思想的纯洁性。因此，小说和影视剧中的主角们必须正义凛 然、临死不惧、革命豪情、忠贞不二、道德高标，他们不应该吃大米和稀饭，最好也不要长生殖器。所以，只不过是还原真实领袖生活的《毛泽东私人医生回忆录》 变成了禁书，当我阅读的时候我并无从中发现任何诋毁或影响毛泽东声誉的事实，实际上我在里面看到一个真实的毛泽东，一个骄傲的、坦诚的、智慧的，有时候还 会孩子气的毛泽东。当我思考这部书为何被禁的时候，我想到其之所以成为禁书，正是因为在还原事实的过程中将一个神变成了凡人。

当革命的话题被娱乐和hip-hop所代替，他们越来越发现自己的危机不是来自于敌人，而是来自于自身。领袖和革命的神圣光环逐渐丧失了昔日的荣耀，连神坛的祭师们都越来越不相信上帝，在这种情况下，审查只能是重建旧秩序的唯一努力。

只是，这种努力能抗拒思想开化的潮流吗？当一个高中生通过互联网就能获取远远超过其父辈的信息和知识点时候，审查沦为了一种自我安慰的手段。正如网民直言，“我看CCTV就是为了对表。”

粗话和一些不文明的细节拿掉;在战地医院里李云龙和另外一个领导同时喜欢上女孩田雨,争风吃醋,拿掉;李云龙去未来的丈人家,丈人是民主人士,说了一些对共产党不满的话,拿掉;在鬼子兵的形象上,有的地方把鬼子写得太好,彬彬有礼,拿掉。意识性态控制是怎样进行的，这是一个再好不过的例子。

看今天ccav的科学世界之杀戮求生存，觉得很悲伤。生命之所以为苦，是因为一个生命的存在是以另一个生命的终结为基础的。在真实的世界，没有双赢，残酷就是一切。